乳源云门寺 · 一座僧尼同在的寺庙 【纪实摄影】
2013-10-24 10:36:38| 分类：
实录手记
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乳源云门寺
僧尼学习佛教的学校
乳源云门寺，离韶关只有二三十公里，离广州也是二百多公里，上了G4（京港澳）高速公路，不用三个小时的车程，从乳源出口下，在第一个红绿灯转右，前行约一公里，再转右，直走四公里就到云门寺了。门票5元/人。门前的停车场停车不收费。
从广州机场高速到乳源出口，全程收路费：25元（机场高速延长线）115元（G4高速路费）10元（代收韶关进城费），我们说明不进韶关，只去云门寺，收费员还是要收，她解释说这是上头规定。嘿嘿，不知道这算不算乱收费。 这次中央派巡视组来广东督查，建议要整顿这种硬性乱收费的行为！
云门山大觉禅寺，简称云门寺，位于乳源瑶族自治县县城北6公里的慈云峰下，是我国佛教禅宗五大支派之一云门宗的发祥地。云门寺创建于五代后唐同光元年（公元923年），由云门宗始祖六祖慧能九传弟子文偃禅师所建。公元928年，南汉王刘龚赐额“光泰禅院”，后又改为“证真禅寺”。至宋乾德元年（公元963年），南汉王刘长敕封文偃禅师为“大慈云匡圣弘明大师”，并赐“文铢衣”一件，同时将“证真禅寺”敕升为“大觉禅寺”。因该寺座落在云门山，故称“云门山大觉禅寺”。
云门寺是五代末年名僧文偃禅师创建。文偃(864—949年)，俗姓张，姑苏嘉兴(今浙江)人。出家后到各地参学，初参睦州(浙江建德)道趴，后参义存，获得印可。禅宗六祖慧能圆寂后，嗣法弟子有湖南南岳怀让和江西青原山行思两个法系。到唐末五代间，南岳一系形成伪仰宗和临济宗，青原一系分出曹洞、云门、法眼三宗，合称禅宗五家。云门宗前辈的传承是：青原山行思一道悟一崇信一宣鉴一义存一文幅。文偃在福州象骨山雪峰广福院得义存印后，就来到韶州(今乳源县)云门山，修复残破的光泰禅院，开创了自成一系的云门宗禅风。 
小西天佛堂，是云门寺尼姑学习佛教的地方，里面环境幽雅，绿树参天，香烟渺渺，清静
小西天里面周围有殿堂房舍数十间，可容百人居住，现为女众修学的场所。
云门大觉寺新修的山门石碑坊高达12米。山门内壁存有著名的南汉大宝元年(958年)《大汉韶州云门山光泰禅院故匡真大师实性碑》等重要石碑，为佛教珍贵文物。
云门寺占地面积12000平方米，整座建筑庄严雅静。它的殿堂与国内大型寺院相仿，有放生池、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、斋堂等建筑。但云门寺的建筑风格独特，除放生池在寺前外，其余殿堂连成一体，殿、堂、厅、楼等共一百八十余楹，建筑面积7000多平方米,门、厅、殿、堂、舍等风格独特。其中大雄宝殿内释迦牟尼像前两尊一立一卧的佛像，为纯正的缅甸汉白玉雕成；镶嵌在四壁的大型彩瓷佛面，下为十八罗汉，上是二十四天神，这在国内的佛殿中都是非常罕见的。寺里办有佛学院，为佛教事业培养了一批又一批有较高素质的人才。 云门寺内建有虚云纪念堂和舍利塔 . 1983年，云门寺被定为全国重点寺庙。 1943年，近代名僧虚云从广东曹溪来到云门，见古寺年久失修，残破不堪，但文偃祖师肉身犹存。就发愿重兴云门宗祖庭。在虚云法师的努力了，1943年至1951年，历时10年，先后修建了殿堂楼阁300．余楹，雕塑佛菩萨圣像100余尊，并安禅传戒，演教弘宗，使梵宇重光。钟鼓重鸣，宗风再振。
云门宗认为，万事万物，皆体现真如，皆有佛性。其说教方式独特，被称作“云门三句”。据《五灯会元》卷15所载，云门宗祖文偃讲道时指出：“我有三句语，示汝诸人。一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。若辩得出，有参学分；若辩不出，长安路上辊辊地”。函盖乾坤指的是天地万物皆是真如所显。佛性普出万有；截断众流是指真理不可名说，参学者不能用语言把握真理，而应用内心顿悟；随波逐浪是要求对参学者因机说法，随机教化学人。文偃把云门三句叫作“云门剑”、“吹毛剑”，掌握了就能求得解脱。
云门寺还举办了佛学培训班，培养青年僧伽人才。
出了云门寺山门外，花花世界，五彩缤纷，僧尼们要闭关阅经，经得起诱惑和考验啊！
1990年9月27日，中国佛教禅宗五宗之一的云门宗发源地——广东乳源县云门寺隆重举行重修落成剪彩暨佛菩萨圣像开光庆典，诸山长老、海内外佛教徒共三干多人参加这一庄严隆重的典礼。在法乐声中，中国佛教协会常务理事、大觉寺方丈佛源法师，中国佛教协会常务理事净慧法师及乳源县县长为重修落成的云门山大觉寺剪彩。随后，佛源、净慧及香港福慧寺住持万心法师、江西云居山真如寺住持一诚法师、湖南省宝县法师、广东汕头圆彻法师等，分别为各殿堂新塑的佛菩萨圣像开光。（以上部分文字来源于网络）
2013.10.24.心旷神怡摄记
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